什么是祠堂？

　　祠堂，是儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。祠堂有多種用途，主要用于祭祀祖先。此外，也作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等事件的場(chǎng)所。值得注意的是，族親們有時(shí)為了商議族內的重要事務(wù)，也常在祠堂進(jìn)行。

　　在中國古代儒家倫理中，家族觀(guān)念相當深刻，往往一個(gè)村落，就生活著(zhù)一個(gè)姓的一個(gè)家族或者幾個(gè)家族，大多建有自己的家廟，祭祀祖先。

　　一般把家廟，稱(chēng)作祠堂。祠堂，有宗祠、支祠和家祠之分。這個(gè)名稱(chēng)，最早出現于漢代。當時(shí)，祠堂均建于墓所，曰墓祠。南宋杰出理學(xué)家朱熹作《家禮》，始立祠堂之制，從此稱(chēng)家廟為祠堂。當時(shí)修建祠堂，有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖年間（公元1522—1566年），許民間皆聯(lián)宗立廟。后來(lái)，倒是做過(guò)皇帝或封過(guò)侯的姓氏，才可稱(chēng)家廟，其余稱(chēng)宗祠。

　　祠堂，也是族長(cháng)行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這里被教育和受到處理，甚至驅逐出宗祠，所以它也可以說(shuō)，是封建時(shí)代的道德法庭。祠堂，也可以作為家族的社交場(chǎng)所。有的宗祠，附設學(xué)校，族人子弟就在這里上學(xué)。正因為如此，祠堂建筑，一般都比民宅規模大、質(zhì)量好，越有權勢和財勢的家族，他們的祠堂，往往越講究。高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材，成為這個(gè)家族光宗耀祖的一種象征了。

　　祠堂，多數都有堂號。堂號，由族人或外姓書(shū)法高手所書(shū)，制成金字匾，高掛于正廳；旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯(lián)對。如果是皇帝御封，可制直篤牌匾。祠堂內的匾額之規格和數量，都是族人顯耀的資本。有的祠堂，前置有旗桿石，表明族人得過(guò)功名。一般來(lái)說(shuō)，祠堂一姓一祠，舊時(shí)族規甚嚴，別說(shuō)是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時(shí)也不許擅自入內，否則要受重罰。

　　比較有名的祠堂有：

　　山西太原晉祠

　　晉祠，為奉祀第一代晉王姬燮之父唐叔虞而建，原名叔虞祠。盡管兩異其地，數代擴建，但是萬(wàn)變不離其宗；它是基于唐叔虞祠文化發(fā)展、豐富起來(lái)的，包含多種文化內蘊、透析著(zhù)華夏古今文明的奉祀建筑群；是我國重點(diǎn)文物保護單位，正在申報世界文化遺產(chǎn)。

　　廣州陳家祠

　　陳氏書(shū)院，俗稱(chēng)陳家祠，位于廣州市中山七路。陳氏書(shū)院籌建于清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成，是廣東省72縣陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務(wù)提供臨時(shí)居所。作為捐資的回報，這些陳氏宗族可以將其祖先牌位放到陳氏書(shū)院的神龕內供奉。

　　什么是宗祠？

　　宗祠，即祠堂、宗廟、祖廟、祖祠，是供奉與祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所，是我國儒家傳統文化的象征。宗祠制度，產(chǎn)生于周代。上古時(shí)代，宗廟為天子專(zhuān)有，士大夫不得建宗廟。到宋代，著(zhù)名理學(xué)家朱熹提倡家族祠堂，即每個(gè)家族建立一個(gè)奉祀高、曾、祖、禰四世神主的四龕祠堂。

　　宗祠，是族權與神權交織中心。宗祠中的主祭，又稱(chēng)宗子，管理全族事務(wù)，因此稱(chēng)宗長(cháng)，還有宗正、宗直等職。宗祠，體現宗法制家國一體的特征，是凝聚民族團結的場(chǎng)所，它往往是城鄉中規模最宏偉、裝飾最華麗的建筑群體，不但巍峨壯觀(guān)，而且還注入中華傳統文化的精華。與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨特的人文景觀(guān)，是地方經(jīng)濟發(fā)展水平和中華儒教文化的代表。宗祠，記錄著(zhù)家族傳統與曾經(jīng)的輝煌，是家族的圣殿。作為中華民族悠久歷史和儒教文化的象征與標志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。宗祠，一般分布于較重視儒家傳統文化的地區，如福建、廣東、安徽、江西、浙江、廣西、湖南等南方省份。

　　比較有名的宗祠有：

　　龍川胡氏宗祠

　　胡氏宗祠，位于安徽省績(jì)溪縣瀛洲鄉大坑口村，大坑口古稱(chēng)龍川。龍川胡氏宗祠是一處始建于明代中期的家族祠堂建筑，屬于胡氏家族祭祀祖先、議決族內大事的場(chǎng)所。胡氏宗詞建于明嘉靖二十五年（1547年），清代光緒四年（公元1898年）重修。祠內裝飾以各類(lèi)木雕為主，有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之稱(chēng)。

　　汪口俞氏宗祠

　　汪口俞氏宗祠是一處建于清乾隆九年（公元1744年）的宗族祠堂建筑，屬于俞氏宗族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所，已有260余年歷史了。由朝議大夫俞應綸（正三品）入宮后，回鄉省親時(shí)捐資興建。占地面積為1116平方米。宗祠是以木雕精湛著(zhù)稱(chēng)于世，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現了古代中國勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng )造力。被古建專(zhuān)家譽(yù)為“藝術(shù)寶庫”?，F為全國文物保護單位。

　　以上就是小編為大家整理的關(guān)于宗祠與祠堂的區別。祠堂，有宗祠、支祠和家祠之分。