五千多年前,在良渚這片充滿(mǎn)生機的土地上,良渚先民們憑借著(zhù)與大自然和諧共存的生存智慧,營(yíng)建了一座宏偉壯觀(guān)的古城——良渚古城。這座古城的考古發(fā)現,為我們展示了五千多年前人類(lèi)城市建設的卓越成就與非凡技藝。
PART01古城營(yíng)建:規劃與布局
在氣候濕潤、水網(wǎng)密布的太湖流域,良渚先民規劃并營(yíng)建了三重向心式結構的良渚古城,分為宮殿區、內城與外城,面積達6.3平方公里。
良渚古城分布
先民們巧妙地利用自然地形,精心營(yíng)建了良渚古城。城內城外,一個(gè)陸地城門(mén)、八個(gè)水城門(mén)與城河相連。內城中還分布著(zhù)王陵墓地、大型糧倉、集群作坊等場(chǎng)地。
良渚古城外圍大型水利系統,具有蓄水、防洪、調水等功能,為良渚古城區域先民的生產(chǎn)、生活提供著(zhù)服務(wù)。這展現了先民們的卓越智慧,也彰顯了他們對城市規劃和功能布局的深思熟慮。
良渚古城內外所展現的“水鄉澤國”城市規劃格局、營(yíng)造技術(shù)等能力,反映了五千多年前先民們在濕地環(huán)境中創(chuàng )造的城市和建筑特色景觀(guān),在人類(lèi)文明發(fā)展史上堪稱(chēng)早期城市的杰出范例。
PART02古城繁榮:建筑與功能
莫角山宮殿
在王城的中心位置,良渚先民堆筑起一座十幾米的高臺——莫角山。整個(gè)莫角山宮殿區位于臺地之上,呈“品”字形分布了大莫角山臺地、小莫角山臺地、烏龜山臺地,是一處兼具祭祀活動(dòng)與權力活動(dòng)的城市中心功能區,它的營(yíng)建規劃體現了以中為尊、以高為崇的建筑理念。
莫角山宮殿區在營(yíng)建時(shí),良渚先民巧妙在西部自然山體的基礎上,用青灰淤泥和草裹泥堆疊東部的低洼沼澤地帶,達到一定高度后,再用黃土堆筑,邊緣以版筑的方式加固,從而形成了莫角山的基礎臺地。
城墻-城門(mén)
良渚古城是一座水城,城內外河道縱橫,五千多年前良渚先民出入主要靠水路交通,良渚古城墻利用自然地勢人工堆筑而成,巧妙地將雉山與鳳山兩種自然山體作為城墻的東北角和西南角,良渚古城一共有9座城門(mén),其中8座是水城門(mén),1座陸城門(mén)。
瑤山祭臺
瑤山遺址位于良渚古城東北方向約5公里?,幧竭z址不僅是一處祭壇,還與城址區的反山、姜家山等一系列分等級墓地一樣,體現了五千年前的階層劃分、統一信仰和社會(huì )分工等價(jià)值特征,是良渚古城遺址的重要組成部分。
五千多年前,良渚先民在自然山體的基礎上,將其修整為階梯狀,每層階梯邊緣以石頭護坎用來(lái)加固。山體頂部經(jīng)平整后,以三種顏色不同的土營(yíng)建出一個(gè)呈“回”字形狀的臺面,瑤山遺址是一處具有祭祀功能的重要遺址。
老虎嶺水壩
良渚古城的外圍水利系統位于良渚古城西北方位,目前共發(fā)現11條人工壩體,是中國迄今發(fā)現最早的大型水利工程遺址,也是世界迄今發(fā)現最早的堤壩系統之一,如今老虎嶺遺址公園就展示著(zhù)攔洪大壩工程的一部分。
PART03古城建筑:工藝與材料
01草裹泥
在良渚古城的建設中,良渚先民運用他們的智慧制作出了營(yíng)建大型工程的特殊材料,使用了良渚古城中最具標志性的建材——“草裹泥”。
“草裹泥”是用蘆荻和茅草捆裹泥土制成長(cháng)條形的泥包,這種材料縱橫交疊使用會(huì )使裝卸更加方便,壘筑更加牢固,也便于分工協(xié)作、提高工作效率。
如今在老虎嶺水壩剖面上,我們能清晰看到一塊塊壟狀的分層,用縱橫交錯的方式堆筑,這就是草裹泥。通過(guò)這種方式營(yíng)建,既能提高壩體的強度,又加快了固結過(guò)程,有利于快速施工和穩定。由此可見(jiàn)五千多年前,良渚先民深刻掌握了水利工程的營(yíng)建技術(shù)。
02大木構
除了建造大壩抵御洪災,良渚先民還會(huì )運用現有材料建設自己的家園。
靠近莫角山宮殿區的鐘家港河道中曾出土數根巨型木料,其中還包括一些鑿有卯孔的大型木構件,長(cháng)度達9.5-17.2米,根據出土于宮殿區東面的特殊位置推測,這些木構件可能是用來(lái)建筑宮殿的。
莫角山木構件遺存
03護岸遺跡
除了大木構外,鐘家港西岸與美人地臨河處都發(fā)現了保存良好的護岸遺跡,由竹編物、木樁構成,用以加固河堤,防止崩塌,工藝考究、功能多樣,是展示良渚先民“臨水而居”狀態(tài)的典型遺址。當時(shí)的河道兩岸分布著(zhù)成排房屋和臨水碼頭,先民們乘獨木舟、竹筏穿梭其間。
良渚古城的營(yíng)建,展現了五千多年前,人類(lèi)城市建造的智慧和卓越成就,也是我們探索人類(lèi)文明起源和發(fā)展的重要線(xiàn)索。